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第127章 应该的平静和不应该的平静8

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    对于王书辉是不是要造反这件事情,复兴会内部有三种看法。

    第一种看法是极少数人的。他们认为王书辉是要造反的。持这种观点的人只有很少几个。

    他们大部分都是原来就受过一定教育的底层读书人。或者是因为机缘巧合,或者就是因为经济上的破产。人生际遇转入低谷,变得一文不名,之后被复兴会吸纳进来的。他们对现在的统治者有着巨大的仇恨,并且眼光犀利,看出了复兴会蕴藏的巨大力量。

    他们认为王书辉是有能力造反的人。他们认为,有能力造反,并且一直在加强这种能力的王书辉一定会造反。比如陈封、比如顾国樟等人,就持这种观点。

    还有一些人是原本边军卫所中的军户出身的。因为眼界上相对比较开阔,经验也相对丰富,接受了复兴会的教育之后,他们认识到了造反才能改变当今世界一片黑暗的现实。所以,他们也认为王书辉是要造反的。比如张宝树,比如张大力等人。

    这些人自己认为王书辉是要造反,但是,他们却非常谨慎的没有四处嚷嚷。不过,在实际的工作中,在和同志们的交流中,他们不断的向大家灌输,只有复兴会能够救天下,只有王师尊能救万民的观点。不断隐晦的向大家宣传支持王师尊,推翻大明朝的思想。

    第二种看法是绝大多数人的。他们完全认同王书辉的思想理论和复兴会的思想纲领。他们完全不认为王书辉是要造反。

    这是复兴会的绝大多数会员的观点。他们都认为,王师尊组建复兴会也好,开展工业化也好,打土豪分田地也好,组建部队也好,都是为了天下百姓的利益,都是为了要给天底下所有的穷兄弟做主的。

    王书辉和复兴会不仅在宣传中这么宣传,在实际行动中也是这么做的。在他们看来,本来就有着金山银海的王师尊,本来就是皇帝老子的亲戚、王爷的女婿的王师尊,虽然完全可以锦衣玉食的过好日子。但是,他却和大家穿一样的衣服,吃一样的饭食,做一样的工作,和大家同甘共苦。这,是王师尊他老人家的道德高尚。

    说起来,复兴会的一切都是王师尊的。但是,王师尊却从来没有多吃多占过。他老人家和大家一起在田地里干农活,和大家一起在工厂里劳动,和大家一起训练,用两条腿行军。他老人家就是圣人一样的人,就是要救苦救难的活菩萨。大家就是要跟着王师尊一起帮助天底下的穷兄弟的。

    至于是不是要造反,实际上大家都没想过。不过,因为复兴会这个团地,因为对复兴会思想纲领的认同。凡是敢于和复兴会作对的组织、势力和个人,大家都是极度仇视的。对于这些组织、势力和个人,大家是会毫不犹豫的在王师尊的带领下,给以消灭的。

    他们认为,跟着王师尊消灭这些像马松华,像张天禄,像詹家寨和荆州卫之类的人的行动,是一种正义的,正确的行为。这根本就不是造反。

    第三种看法,在复兴会里也是极少数。他们认为王书辉造不造反和他们没什么关系。

    他们觉得自己是吃了王师尊的粮,领了王师尊的饷,穿了王师尊的衣,住了王师尊的房,王师尊给他们娶媳妇,那么自己的烂命就是王师尊的。

    王师尊说要造反他们就造反,王师尊说不造反他们就不造反。反正天底下只有王师尊对他们好,自己就要坚定不移的给王师尊卖命。

    说起来,王书辉的思路其实没有大家想的那么复杂。对于造不造反的问题,他的看法和第二种情况,也就是复兴会的绝大多数人的想法是一样的。不同之处在于,复兴会内部持第二种看法的人,是出于一种道德的考量。王书辉的想法,则完全是从实用主义的角度考量。

    王书辉要在明末建设一个工业化的中国。对于他的这个目标来说,进行工业建设需要的技术;进行工业化建设需要的设备;进行工业化建设需要的知识;进行工业化建设需要的资金;通过时空门这个大杀器,他全部都能够解决。

    可是唯一一个,工业化建设需要的人力资源,他是没办法凭借时空门来解决的。而且,工业化建设对于人力资源的需求,还不是单纯的一个对工人和技术员的需求。建设一个工业化的中国,还需要有建立一个能够和工业化社会相匹配的社会体系。

    王书辉出于建设这样一个匹配工业化建设的体系,需要的人力资源的考虑,不得不尽可能的收纳和掌握数量更多的,规模更大的人口。而在明末这个封建社会里,简单的依靠对于流民难民的吸纳,是完全不能够满足工业化建设对于人力资源的需求的。

    王书辉不仅需要人口,更需要全方位的掌握这些人口。把青壮年的男女培养成各种工人;把小孩子送进学校学习系统的现代化的专业知识,这就需要王书辉实实在在的掌握很大的势力范围。

    另外一方面,封建土地所有制对于人力资源的束缚,更是直接和工业化建设的人力资源需求相冲突的。王书辉对于封建制度的憎恨,确实是深恶痛绝的。但是,他和地主富农们并没有个人恩怨。他要消灭他们的原因是很理性的,因为他们阻挡了中国工业化的进程了。

    对于王书辉来说,他可不管你是谁,只要是挡在中国工业化的脚步前的人,除了被消灭之外,他不会采用其他的对待方式。

    复兴会的会员们和地主富农、土豪劣绅们,是有阶级仇恨的,是一种私仇。复兴会的思想理论给他们报私仇的想法安上了一个圣洁高尚的借口。但是,对于王书辉来说,别说这个时空的人,就是现代社会里,他也从来也没和什么人有私仇。

    他所不满的一切的人和势力,都是在阻碍中国的进步,阻碍中国成为世界第一强国的人和势力。

    在明朝末年这个环境里,阻碍中国进步的,将会造成中国从世界第一强国的宝座上跌落的一切人、势力、团体、民族、国家,都是他要消灭的。这无关个人感情,完全是就事论事,是一种理性上的认识。

    王书辉的这种想法,是先有了一个建立工业化中国的大目标之后,为了实现这个目标采用相应的手段。但是,他的这个实际... -->>
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