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第六百五十五章提议

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在双方实力差不多,并且都能持续获益的前提下,一般来说不可能有人轻易撕毁协议。

    更何况,亨利从一开始就没打算让维伦和伊莉丝翠结成联盟,而是让他们各自行动,去给罗丝制造麻烦。毕竟两位神明一个是善良阵营,一个是邪恶阵营,从本质上来说就是完全对立,根本不可能联手共同对对敌人。

    他眼睛里闪烁着睿智的光芒,用戏虐的声音一一数落着蜘蛛女神所犯下的错误,以及用何种方法可以造成黑暗精灵大规模信仰的动摇。

    十几分钟后,不管是幽暗少女伊莉丝翠,还是阴谋之身维伦都露出了敬畏的眼神。他们发现眼前这个人类不仅拥有恐怖的力量,而且对信仰、社会和申明本质研究的也十分透彻,尤其是这个被称之为“放血”的计划,只要实行起来,用不了多久就能让罗丝的神力迅速跌落,再也不能保持对其他黑暗精灵神祇的绝对压制。

    信仰是什么?

    在没有神明的世界里,信仰来源于人对自然界、人类社会、人自身全方位认知,对当时社会现有的相关理论体系进行选择肯定,所产生的一种相信,并且愿意以其作为自己最高行动指南,它是自觉自愿行为,信仰者经常会用一种敬畏之心对其顶礼膜拜,由此而产生的敬畏之爱会不间断的约束其日常行为,并且使信仰者从中有所受益的精神寄托现象。

    但是在费伦大陆却全然不同,由于神祇真实存在并经常对凡人的生活加以干涉,因此信仰在这里就意味着力量。教会、牧师、神术、死后的国度……

    这一切组成了完整的循环体系,只要其中一个环节出了问题,那么循环便会被打断,轻则导致该神明的影响力和神格等级下降,重则直接让整个体系崩溃前往星界躺尸。

    凡人选择信仰的标准是什么?

    很简单,首先要同自己的生活理念相符,其次必须保证自身阶级的利益,最后可以在受到威胁的时候得到神殿力量的保护。这就像贵族们大多信仰贵族女神希恩渥丝(她的教义就是天授神权,十分有利于建立起牢固的统治),野蛮人倾向于战神坦帕斯(因为其崇尚公平英勇的战斗),边界守卫更容易选择守卫之神海姆。

    当然,这并非绝对,就像那句话说的一样,信仰无法强迫,不过却可以引导。比如说一个婴儿,从一出生接触到的所有人都是同一位神明的信徒,那么经过日积月累的熏陶,在他长大在以后如果不出意外,必然也同样是这位神明的信徒,这就是环境带来的影响。

    显然,黑暗精灵就是这种情况。罗丝及其女祭司不遗余力的打击异教徒,用各种残忍的手段警告整个种族背叛者会有怎样凄惨的下场。可以说她的信仰体系完全是建立在恐惧的基础上,通过不让卓尔接触到其他神祇,以达到垄断的目的。

    毫无疑问,在没有任何选择的情况下,大多数黑暗精灵为了自己的小命着想,只能无奈的献上信仰。这并非他们认同罗丝的理念,仅仅是一种迫不得已的生存手段,就像地球上欧美人整天张口闭口都是上帝一样,真正相信的恐怕连千分之一都没有。

    亨利现在要做的就是利用地底交通不便利的特点,集中力量从小的聚集点开始,通过大量杀死高阶女牧师,然后扶持男性统治者走上前台,这样罗丝建立起来以女性为尊的母系社会就会开始松动,只要动作够快,那么完全可以强夺百分之十五到二十的人口基数。

    这样一来,她神职中最重要的一项“黑暗精灵”,很有可能会彻底失去。毕竟种族神职最重要的一条,那就是必须将该种族彻底纳入掌控之下,一旦失去了百分之二十的信仰基数,那便根本算不上是完全掌控。

    “总之,二位并不需要多做接触,各干各的就行。事成之后,我可以给与有限的帮助,比如说粮食、武器、盔甲、帮忙训练军队等等。而且如果你们的聚集地遭到其他黑暗精灵城市的攻击,我也可以派出高阶施法者和战士进行援助。”亨利在最会给出了援助的承诺。

    他很清楚这二位,一个是玩弄阴谋诡计和暗杀的好手,另外一个有些过于天真善良,在建立城市和防御体系上根本毫无经验,搞不好还会出现饿死人的情况,如果自己不帮忙,那么取得的优势迟早得被罗丝拿回去。

    “强大的凡人,你提供了一个很有趣的机会。我承认我有点心动了,但是有一个最大的问题,你如何保证能够抵挡住我那么为母亲疯狂地报复?”维伦轻轻扶了扶眼睛上的面具问道。他的态度明显没有把任何人当做盟友,而且说不定在心底正打算把另外两人扔到前面当炮灰。(未完待续。。)
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